客家民居建筑的风格和形式，在不同的历史时期和不同的地区有不同的变化，有圆寨、围龙屋、走马楼、四角楼等，其中最具代表性的是围龙屋。围龙屋的整体布局是一个大园型，在整体造型上，围龙屋就是一个太极图。围龙屋前半部为半月形池塘，后半部为半月形的房舍建筑。而围龙屋隐含的文化精神也是博大精深的，其文化精神应有如下几点：

  第一、反映了客家人团结互助、敬老尊贤、礼貌文明、知书达理的传统美德。围龙屋内的大小天井一般配置有小型假山、鱼池和盆景，正屋后面半园“花头”和正门前面半月形池塘四围均栽有各种花木和果树，围龙屋背后的山头林木叫“龙衣”，严禁砍伐，整座建筑掩映在万绿丛中，一年四季鸟语花香，环境优美而静雅。

  围龙屋内的柱、梁、枋、门等雕绘着山水花鸟、飞禽走兽等栩栩如生的图案，并涂上鲜艳夺目的油漆，显得金碧辉煌，古色古香，十分壮观、气派。一般来说，一座围龙屋聚居着一个近亲家庭，相互之间和睦共处，尊老爱幼、相敬如宾。逢年过节，男女老少齐集正屋上厅祭拜祖宗，在正中大门前的禾坪上舞龙舞狮，敲锣打鼓，尽情欢乐，呈现出一派喜悦、祥和景象

  第二、客家围龙屋的风格是原始住宅风格的承传。据资料显示，处于黄河流域的原始社会中后期的半坡氏族和龙山氏族，他们居住的区域就是由几十座样式为方形和圆形的土夯房屋组成。这说明客家人的居住观念中潜意识地蕴含了其对祖先某些住宅经验的复苏和借鉴。

  第三、围龙屋的建筑特色是古代阴阳思想的投射。集中体现在讲求建筑物体与天然地形的协调统一，而合符“天人合一”的哲学道理。如遇上不尽人意的地形则通过增加半月形花台、池塘或建筑半门调整座向，以达到阴阳平衡和适应环境的目的。

  第四、体现了传统的宗族观念。客家民居建筑规模宏大，一方面，呈现了客家人聚族而居的习性。因为，他们不论是在长途跋涉的游离中，还是新到一处人生地不熟的居地，都难免会遇到一家一户所难于克服的困难，得靠本姓本族人聚居在一起才能应对；另一方面，屋内住户按辈份高低及尊卑来分配房间，其建筑中心位置安放祖宗牌位，供后人拜祭，在一定程度上反映了客家人这种传统家族伦理思想。

  客家围龙屋为我国最具乡土风情的五大传统住宅建筑形式之一，被中外建筑学界称为中国民居建筑的五大特色之一。虽然，随着经济和社会的发展，越来越多的客家围龙屋正渐渐地消失在我们的视线中，但它所隐含的客家文化精神却永远不会消失。